Halaman 59-60 | Pasal 7, Paragraf 5-8 | KSZ1 59.2-KSZ1 60.2
Lukas 2:52
Yesus Kristus adalah pusat pengharapan dan keselamatan.
Minggu 5 membaca Bab 7: Pada Masa Kanak-kanak. Bacaan ini menolong jemaat memusatkan perhatian kepada kehidupan, karakter, pelayanan, pengorbanan, dan misi Kristus tanpa memuat ulang isi buku secara penuh.
Tuhan Yesus, tuntun kami mengenal-Mu lebih dalam melalui bacaan minggu ini dan mampukan kami membagikan pengharapan-Mu dengan kasih. Amin.
KSZ1 59.2 Sejak zaman purbakala orang-orang yang setia di kalangan orang Israel selamanya memberikan perhatian yang besar kepada pendidikan orang-orang muda. Tuhan telah menyuruh supaya semenjak masa bayi anak-anak diberi pelajaran tentang kebaikan-Nya dan kebesaran-Nya, teristimewa sebagaimana yang dinyatakan dalam hukum-Nya, dan yang ditunjukkan dalam sejarah Israel. Nyanyian, doa dan pelajaran dari Alkitab harus disesuaikan dengan pikiran yang sedang berkembang. Ibu dan bapa harus mengajarkan kepada anak-anak mereka bahwa hukum Allah adalah kenyataan tabiat-Nya, dan bahwa sementara mereka rnenerima asas-asas hukum itu ke dalam hati, peta Allah pui* terteralah pada pikiran dan jiwa. Sebagian besar dari pengajaran itu dilakukan secara lisan; tetapi anak muda belajar juga membaca tulisan-tulisan Ibrani, dan gulungan surat Alkitab Perjanjian Lama terbuka untuk mereka pelajari.
KSZ1 59.3 Pada zaman Kristus kota atau negeri yang tidak menyediakan pendidikan agama bagi anak-anak muda dianggap sebagai kota yang kena kutuk Allah. Namun pengajaran itu sudah menjadi sekadar kebiasaan saja. Tradisi sudah mengambil sebagian besar tempat Alkitab. Pendidikan yang benar niscaya menuntun kaum muda untuk mencari Dia dan mudah-mudahan menjamah dan menemukan Dia. Kisah 17:27. Tetapi guru-guru orang Yahudi memusatkan perhatiannya pada soal-soal yang bersangkutan dengan upacara-upacara belaka. Pikiran sudah dipenuhi dengan bahan-bahan yang tidak ada nilainya bagi pelajar, dan yang tidak akan diakui sah di sekolah yang lebih tinggi di istana surga. Pengalaman yang diperoleh karena menerima sabda Allah secara perseorangan, tidak mendapat tempat dalam sistem pendidikan itu. Karena asyik dengan acara sehari-hari yang bersifat jasmaniah, para pelajar tidak beroleh saat yang tenang untuk mengadakan hubungan dengan Allah. Mereka tidak mendengar suara-Nya berfirman ke dalam hati. Dalam usaha mereka menambang ilmu, mereka berpaling dari Sumber akal budi. Syarat-syarat mutlak besar dalam pekerjaan Allah dilalaikan. Asas-asas hukum disamarkan. Apa yang dianggap sebagai pendidikan yang tertinggi, sudah merupakan rintangan yang terbesar bagi perkembangan yang sejati. Di bawah pendidikan rabi-rabi segala kuasa orang-orang muda tertekan. Pikiran mereka itu menjadi terdesak dan sempit.
KSZ1 60.1 Yesus tidak memperoleh pendidikan di sekolah rumah sembahyang. Ibu-Nyalah guru-Nya manusia yang pertama. Dari bibir ibu-Nya dan surat gulungan nabi-nabi Ia mempelajari hal-hal semawi. Justru sabda yang difirmankan-Nya sendiri dahulu kepada Musa untuk bani Israel, kini diajarkan kepada-Nya di pangkuan ibu-Nya. Ketika Ia meningkat dari masa kanak-kanak ke masa muda, Ia tidak berusaha belajar di sekolah rabi-rabi. Ia tidak memerlukan pendidikan yang diperoleh dari surnber semacam itu; sebab guru-Nya ialah Allah.
KSZ1 60.2 Pertanyaan yang ditanyakan ketika Juruselamat bekerja di dunia ini dahulu, “Bagaimanakah orang ini mempunyai pengetahuan demikian tanpa belajar?” Bukannya menyatakan bahwa Yesus tidak dapat membaca, melainkan semata-mata karena Ia belum pernh mendapat pendidikan dari rabi-rabi. Yoh. 7:15. Oleh karena Ia mendapat pengetahuan sebagaimana yang dapat kita perbuat, maka pengetahuan-Nya yang dalam tentang soal-soal Alkitab itu menunjukkan betapa rajinnya Ia mempelajari sabda Allah. Dan terbentang di hadapan-Nya ialah perpustakaan besar dari segala hasil ciptaan Allah. Ia yang telah menciptakan segala sesuatu itu mempelajari pelajaran-pelajaran yang telah ditulis oleh tangan-Nya sendiri di bumi, laut dan langit. Terpisah dari jalan-jalan dunia ini yang cemar, Ia mengumpulkan himpunan ilmu pengetahuan dari alam kejadian. Ia mempelajari hidup tumbuh-tumbuhan, binatang, dan hidup manusia. Sejak kecil-Nya Ia digenggam oleh satu maksud; Ia hidup untuk mendatangkan berkat kepada orang-orang lain. Untuk mak-sud ini Ia mendapat sumber dalam alam kejadian; pendapat-pendapat baru tentang berbagai cara dan ikhtiar terkilas dalam pikiran-Nya sementara Ia mempelajari hidup tumbuh-tumbuhan dan hidup binatang-binatang. Selalu Ia berusaha menarik dari benda-benda yang dapat dilihat contoh-contoh kiasan yang dengan itu Ia dapat mengajarkan firman Allah yang hidup. Perumpamaan-perumpamaan digunakan-Nya untuk memberikan pelajaran-pelajaran-Nya tentang kebenaran se ama masa kerja-Nya, menunjukkan betapa Roh-Nya terbuka terhadap pengaruh alam kejadian dan bagaimana Ia telah mengumpulkan pengajaran kerohanian dari segala suasana yang di sekeliling hidup-Nya seari-hari
ONEVOICE27 - MISSION FOR ALL 3 Agustus 2026 | Hari 2 Hari 2: Pasal 7 - PADA MASA KANAK-KANAK Bacaan Hari Ini: Kerinduan Segala Zaman Pasal 7 - PADA MASA KANAK-KANAK Halaman 59-60 | Pasal 7, Paragraf 5-8 | KSZ1 59.2-KSZ1 60.2 Ayat Inti: Lukas 2:52 Yesus Kristus adalah pusat pengharapan dan keselamatan. Pelajaran: Minggu 5 membaca Bab 7: Pada Masa Kanak-kanak. Bacaan ini menolong jemaat memusatkan perhatian kepada kehidupan, karakter, pelayanan, pengorbanan, dan misi Kristus tanpa memuat ulang isi buku secara penuh. Baca: https://onevoice27.my.id/bacaan-harian/minggu-5-hari-2-2026-08-03 Teks Lengkap: Sejak zaman purbakala orang-orang yang setia di kalangan orang Israel selamanya memberikan perhatian yang besar kepada pendidikan orang-orang muda. Tuhan telah menyuruh supaya semenjak masa bayi anak-anak diberi pelajaran tentang kebaikan-Nya dan kebesaran-Nya, teristimewa sebagaimana yang dinyatakan dalam hukum-Nya, dan yang ditunjukkan dalam sejarah Israel. Nyanyian, doa dan pelajaran dari Alkitab harus disesuaikan dengan pikiran yang sedang berkembang. Ibu dan bapa harus mengajarkan kepada anak-anak mereka bahwa hukum Allah adalah kenyataan tabiat-Nya, dan bahwa sementara mereka rnenerima asas-asas hukum itu ke dalam hati, peta Allah pui* terteralah pada pikiran dan jiwa. Sebagian besar dari pengajaran itu dilakukan secara lisan; tetapi anak muda belajar juga membaca tulisan-tulisan Ibrani, dan gulungan surat Alkitab Perjanjian Lama terbuka untuk mereka pelajari. [KSZ1 59.2] Pada zaman Kristus kota atau negeri yang tidak menyediakan pendidikan agama bagi anak-anak muda dianggap sebagai kota yang kena kutuk Allah. Namun pengajaran itu sudah menjadi sekadar kebiasaan saja. Tradisi sudah mengambil sebagian besar tempat Alkitab. Pendidikan yang benar niscaya menuntun kaum muda untuk mencari Dia dan mudah-mudahan menjamah dan menemukan Dia. Kisah 17:27. Tetapi guru-guru orang Yahudi memusatkan perhatiannya pada soal-soal yang bersangkutan dengan upacara-upacara belaka. Pikiran sudah dipenuhi dengan bahan-bahan yang tidak ada nilainya bagi pelajar, dan yang tidak akan diakui sah di sekolah yang lebih tinggi di istana surga. Pengalaman yang diperoleh karena menerima sabda Allah secara perseorangan, tidak mendapat tempat dalam sistem pendidikan itu. Karena asyik dengan acara sehari-hari yang bersifat jasmaniah, para pelajar tidak beroleh saat yang tenang untuk mengadakan hubungan dengan Allah. Mereka tidak mendengar suara-Nya berfirman ke dalam hati. Dalam usaha mereka menambang ilmu, mereka berpaling dari Sumber akal budi. Syarat-syarat mutlak besar dalam pekerjaan Allah dilalaikan. Asas-asas hukum disamarkan. Apa yang dianggap sebagai pendidikan yang tertinggi, sudah merupakan rintangan yang terbesar bagi perkembangan yang sejati. Di bawah pendidikan rabi-rabi segala kuasa orang-orang muda tertekan. Pikiran mereka itu menjadi terdesak dan sempit. [KSZ1 59.3] Yesus tidak memperoleh pendidikan di sekolah rumah sembahyang. Ibu-Nyalah guru-Nya manusia yang pertama. Dari bibir ibu-Nya dan surat gulungan nabi-nabi Ia mempelajari hal-hal semawi. Justru sabda yang difirmankan-Nya sendiri dahulu kepada Musa untuk bani Israel, kini diajarkan kepada-Nya di pangkuan ibu-Nya. Ketika Ia meningkat dari masa kanak-kanak ke masa muda, Ia tidak berusaha belajar di sekolah rabi-rabi. Ia tidak memerlukan pendidikan yang diperoleh dari surnber semacam itu; sebab guru-Nya ialah Allah. [KSZ1 60.1] Pertanyaan yang ditanyakan ketika Juruselamat bekerja di dunia ini dahulu, “Bagaimanakah orang ini mempunyai pengetahuan demikian tanpa belajar?” Bukannya menyatakan bahwa Yesus tidak dapat membaca, melainkan semata-mata karena Ia belum pernh mendapat pendidikan dari rabi-rabi. Yoh. 7:15. Oleh karena Ia mendapat pengetahuan sebagaimana yang dapat kita perbuat, maka pengetahuan-Nya yang dalam tentang soal-soal Alkitab itu menunjukkan betapa rajinnya Ia mempelajari sabda Allah. Dan terbentang di hadapan-Nya ialah perpustakaan besar dari segala hasil ciptaan Allah. Ia yang telah menciptakan segala sesuatu itu mempelajari pelajaran-pelajaran yang telah ditulis oleh tangan-Nya sendiri di bumi, laut dan langit. Terpisah dari jalan-jalan dunia ini yang cemar, Ia mengumpulkan himpunan ilmu pengetahuan dari alam kejadian. Ia mempelajari hidup tumbuh-tumbuhan, binatang, dan hidup manusia. Sejak kecil-Nya Ia digenggam oleh satu maksud; Ia hidup untuk mendatangkan berkat kepada orang-orang lain. Untuk mak-sud ini Ia mendapat sumber dalam alam kejadian; pendapat-pendapat baru tentang berbagai cara dan ikhtiar terkilas dalam pikiran-Nya sementara Ia mempelajari hidup tumbuh-tumbuhan dan hidup binatang-binatang. Selalu Ia berusaha menarik dari benda-benda yang dapat dilihat contoh-contoh kiasan yang dengan itu Ia dapat mengajarkan firman Allah yang hidup. Perumpamaan-perumpamaan digunakan-Nya untuk memberikan pelajaran-pelajaran-Nya tentang kebenaran se ama masa kerja-Nya, menunjukkan betapa Roh-Nya terbuka terhadap pengaruh alam kejadian dan bagaimana Ia telah mengumpulkan pengajaran kerohanian dari segala suasana yang di sekeliling hidup-Nya seari-hari [KSZ1 60.2]